Cabo d'año en A Enrestida
Lacademia de laragonés en as chornadas de Unibersidá
Dentro d’as “VI Chornadas por os dreitos y libertaz d’Aragón” o coleutibo unibersitario “Unibersidá” eba combidau o chuebes 21 d’Abiento a bels academicos d’a rezién creyada Academia de l’Aragonés. Ellos nos esplicarían como iba caminando l’academia, o por qué d’a suya esistenzia y cuals yeran os preyeutos esbeniders.
A la fin podiemos beyer a tres d’os académicos más autibos de l’academia y reperesentans d’as bariedaz más representatibas de l’aragonés. Prenzipió a charrada o secretario Fernando Sánchez, seguiu d’o suyo presidén Manuel Castán y o grueso d’a charrada sería esplicaniada por o suyo tresorero Juanjo Lagraba.
A poca chen que astí yéranos ya sabébanos d’o trascurso de “Chuntos por l’aragonés” y d’o “II Congreso” dica plegar en l’academia, con lo que a charrada se tornó en una rufierta ubierta an que publico y ponens se preguntaban o por qué de l’academia y d’o suyo funzionamiento. Fernando Sánchez esplicó cómo iba a estar trestallada l’academia y cómo os académicos ya s’eban asiganau bellas comisions pendendo d’os suyos intreses y conoximientos. Pero cómo siempre a clau sería en os fablans patrimonials, comisións como a de soziabilizazión eban d’estar alzadas ta la chen en contauto con os fabladors patrimonials, y muestra d’isto yeran os dos ponens d’ista charrada. Manuel Castán y Juanjo Lagraba yeran os representans de dos d’os dialeutos más esferens de l’aragonés, o benasqués y o cheso respeutibamén, pero tamién os que con más bitalidat se conserban. A la fin una charrada que contó con dos ponens de luxo y un secretario con cada begada más influyenzias “campesas” dimpués d’os suyo treballo de replega en o lugar ribagorzano. Puestar que belunos creigan que l’aragonés s’esboldregue en bel tiempo, pero con l’aduya de chen que como ista, y talmén una miaja de refirme d’o Gubierno será mui difízil. Como Fernando nos esplicó ya se son prenzipiando nuebos treballos de replega de léxico, estudio de morfosintaxis y mesmo bel apartau que se ha xublidau y ye a punto de perder-se, como a entonazión. Todas ixas nuebas las podremos ir beyendo a suya nueba pachina web: www.academiadelaragones.org
Enguerada a siede A Enrestida d'a biblioteca Frida Kahlo
Dende iste sabado 16 d'Abiento ya tenez un nuebo puesto de trobada cultural en o Z.S.A. A Enrestida. Astí s'engueró a suya nueba biblioteca, siede d'a biblioteca Frida Kahlo que antimás cuenta con atras siedes en o bico d'a Madalena: a siede d'o coleutibo Rebel en a carrera Cantín y Gamboa, y o ya conoxiu por toz bar a Birosta en a carrera Unibersidá. As sezions que por agora se pueden trobar-ie son as que iste coleutibo gosa tratar en as suyas autibidaz cutianas: tales como internazionalismo, Aragón, luengas d'Aragón, periodismo d'imbestigazión, garcholas,...
Asperamos que iste puesto se torne en un motibo más que faiga que a chen s'amane ta la cultura y ta iste zentro sozial autochestinau. Os intresaus en fer-se-ie sozios nomás han de acudir-ie y donar un libro, ascape tendrás o tuyo carnet y podrás entrar en tot un mundo literario y cultural que a begadas ye de difízil trobar en as bibliotecas combenzionals.
BIBLIOTECA FRIDA KAHLO
TROBADA DE CANTAUTORS EN A ENRESTIDA
Unatro cabo de semana más i eba trobada cultural en o Z.S.A. A Enrestida. Iste sabado 2 d’Abiento l’asambleya Anti-expo Zaragoza eba dezidiu de fer una Trobada de Cantautors en o nuestro zentro sozial dentro d’unas chornadas en refirme a ista plataforma. Cantautors benius dende Barzelona, Toledo u Bilbao nos contarían, fendo serbir a mosica, as suyas inquietuz y os problemas d’as suyas ziudaz. Atros zentros sozials, como a "Revuelta", y a nuei anterior "Rasmia", ya eban aculliu tamién ixa mesma tardi l’autuazión d’atros cantautors.
Pero a nuei d’o sabado se presentaba bien, os zenisers s’iban emplindo de bez que os nierbols s’apoderaban d’os cantautors y tan ascape como s’iba plenando o zentro sozial. "Grado Cosmético" y "Claro que sí" yeran os encargaus de fer plegar ta las nuestras orellas o mensache, con o simple soniu d’as suyas bozes, guitarras y mesmo bella armonica. Cantas sobre os problemas d’una ziudat castigada por as drogas, Bilbao, d’una larga baralla por a desaparizión d’as garcholas y muitos atros temas que bien podemos padezer en atras ziudaz como Zaragoza.
Ta rematar una choben y un choben rezién plegaus de Barzelona nos contarían, cantando prou bien, as suyas ideyas y bibenzias plenas d’autochestión y alternatiba. O ligallo con ista mena de mosicos yera la enchaquia ta que toz quedasenos combidaus ta otra nueba autuazión ista mesma semana en un zentro okupau de Barzelona, d’an que os cantautors beniban.
Atra alternatiba ye posible, en Zaragoza y a resta de ziudaz. Porque encara que a Expo ye a fuga d’a especulazión en Aragón, muitas Expos se manifiestan de muitas trazas en todas as ziudaz.
Bloqueyo a Cuba: a soledat d'EEUU
L’Asambleya Cheneral d’as Nazions Unidas ba condenar de nuebas, en sesión d’o güeito de Nobiembre, y ya ban quize añadas de traza consecutiba, o bloqueyo economico y comerzial que EEUU mantiene contra Cuba dende fa 46 añadas. O resultau no estió sorpresa, una firme mayoría de países botón a fabor d’a resoluzión cubana. A demostrazión numerica y d’opinión publica de que ista aizión de guerra economica prolongada no cuenta que con o refirme d’o propio agresor, Israel y bel que atro paisiecho de difizil trobar, no tendrá, ye esclatero, garra efeuto prautico; tot lo contrario sería si se tratase de bella critica a Corea d'o Norte, Irán u a propia Cuba; a la fin, o Gubierno norteamericano l’importa igual lo que piensan a resta cuan isto no coinzide con as suyas posizions, y tals afers no parixen estar notizia destacable en istos tiempos de poderío imperial.
Manimenos, no dixa d’estar un inte oportuno ta regüellar os datos alportaus por o Gubierno cubano ta aprebar ista resoluzión y fer-nos una ideya cheneral d’o que significa ta la bida d’onze millons de presonas ista enrestida cutiana.
Seguntes calculos aproximaus, os daños enta l’economía cubana en istas cuatro decadas y meya de bloqueyo son d’unos 86000 millons de dolars y, nomás en o periodo comprendiu entre mayo de 2005 y mayo de 2006, plegaban a la rispetable zifra de bella cosa más de 4.000 millons, que se esparden en seutors tan sensibles a la bida umana como alimentazión, salut, educazión, trasporte, turismo, desembolique d’o esporte, zienzia y imbestigazión, y asinas asinas.
L’almenistrazión norteamericana mantiene un amplo y reforzau aparato almenistratibo ta l’aplicazión firme d’ista politica y en istos zaguers tiempos apreta as tuercas en toz os aspeutos en un ebidén intento por determinar l’esbenidero inmediato d’o país caribeño. Por si isto no estase prou, a o bloqueyo cal adibir-le nuebas midas aplicadas dende o segundo informe d’a clamada Comisión ta l’Asistenzia a una Cuba Libre, que bi incluye o gasto de bels zientos de millons de dolars ta la finanziazión y costruzión d’una supuesta oposizión interna feita a mida d’os intreses, as emisions de radio y telebisión esternas y a promozión de campañas d’enrestidas internazionals, d’as que tanto saben Aznar y personaches parellanos.
Truca o ficazio, antimás, beyer que ista politica unilateral ha afeutau, nomás en iste periodo d’una añada, a atros 38 países al ir pillando un marcau carauter extraterritorial, debán d’a pasibidat de diferens gubiernos y organismos internazionals como Mexico, a Unión Europeya u a Organizazión Mundial de Comerzio, por nomás dizir-ne belunos.
Dengún parix escapar a o güello y a represalia d’o Gran Chirmán. Ziudadans norteamiracanos u cubanos residens en EEUU son empiñoraus por o simple feito de biachar enta Cuba, interpresas de terzers países sufren represalias economicas y negazions de bisas ta os suyos echecutibos, se encorren transaczions finanzieras legals de tot por meyo d’o sistema bancario internazional, se bieda a istituzions relichiosas y ONG relazions con a isla, y asinas una lista inrematable de feitos impunes en tasamén doze meses.
A cosa ba dende o ridiculo, como a negatiba d’a interpresa Nikon -chaponesa por zierto- de dar-le a o nino cubano Raysel Sosa a camara de fotos que le correspondeba como premio al ganar un concurso de dibuxos sobre o meyo ambién combocau por o programa de Nazions Unidas, u a confiscazión-simple robo, d’una trasferenzia internazional a fabor d’una cubana por 330 dolars; dica lo dramaticamén inumano, como ye a negatia de bender medicamentos d’a interpresa farmazeutica Baxter ta o tratamiento d’a insufizienzia renal cronica terminal, que afeuta en Cuba a, entre atras presonas, treinta ninos, u o repetiu refuse a bender equipamiento en sistema Braile, de teunolochía norteamericana, ta las escuelas cubanas de ziegos y debils bisuals.
L’acumulazión de feitos y autituz a lo largo de tantas añadas de bloqueyo leban a dizir a o Gubierno reboluzionario cubano que iste mecanismo ye un componén alazetal d’un politica de terrorismo d’Estau "desembolicada de traza sistematica y inumana por parti d’o Gubierno d’os EEUU contra a poblazión cubana sin garra distinzión de sexo, edat, raza, credo relichioso u posizión sozial", y que isto ye un delito de chenozidio tal como lo define a Combenzión de Chinebra; y no ye de más tornar a dizir que l’afirmazión cubana ye rigurosamén zierta y comprobable a la luz de prebas.
A economía cubana a la fin se ha adautau a combibir con o bloqueyo y, dimpués d’a profunda crisis d’as añadas 90, se i beye una recuperazión ebidén y solida en a que toz os espezialistas coinziden. A politca de trucazos norteamericana ha conseguiu en l’atro cosatu que o suyo gran poderío economico y comerzial no tienga garra influyenzia en ista recuperazión, pribando-se ellos mesmos d’un istrumento d’influyenzia fundamental en l’esbenidero de Cuba.
Manimenos, a soledat d’o poderío norteamericano ye masiau gran como ta parar cuenta en atras opinions, preguntar-se por qué dengún lo refirmó en a botazión, u planteyar-se simplamén o respeto a la legalidat internazional; ista mesma soledat no dixa mesmo nian analizar con claridat o fracaso ebidén y persistén a lo largo d’o tiempo de que o suyo bloqueyo a Cuba, prenzipiau ofizialmén en l’añada 1960 con a fin de derrocar a Fidel, no consiguió o suyo proposito como yera prebisto, y s’ha tornau a istas altarias no nomás en a guerra economica más larga d’a istoria d’aumanidat, sino tamién en o mayor fracaso d’a suya politica internazional.
Manimenos, no dixa d’estar un inte oportuno ta regüellar os datos alportaus por o Gubierno cubano ta aprebar ista resoluzión y fer-nos una ideya cheneral d’o que significa ta la bida d’onze millons de presonas ista enrestida cutiana.
Seguntes calculos aproximaus, os daños enta l’economía cubana en istas cuatro decadas y meya de bloqueyo son d’unos 86000 millons de dolars y, nomás en o periodo comprendiu entre mayo de 2005 y mayo de 2006, plegaban a la rispetable zifra de bella cosa más de 4.000 millons, que se esparden en seutors tan sensibles a la bida umana como alimentazión, salut, educazión, trasporte, turismo, desembolique d’o esporte, zienzia y imbestigazión, y asinas asinas.
L’almenistrazión norteamericana mantiene un amplo y reforzau aparato almenistratibo ta l’aplicazión firme d’ista politica y en istos zaguers tiempos apreta as tuercas en toz os aspeutos en un ebidén intento por determinar l’esbenidero inmediato d’o país caribeño. Por si isto no estase prou, a o bloqueyo cal adibir-le nuebas midas aplicadas dende o segundo informe d’a clamada Comisión ta l’Asistenzia a una Cuba Libre, que bi incluye o gasto de bels zientos de millons de dolars ta la finanziazión y costruzión d’una supuesta oposizión interna feita a mida d’os intreses, as emisions de radio y telebisión esternas y a promozión de campañas d’enrestidas internazionals, d’as que tanto saben Aznar y personaches parellanos.
Truca o ficazio, antimás, beyer que ista politica unilateral ha afeutau, nomás en iste periodo d’una añada, a atros 38 países al ir pillando un marcau carauter extraterritorial, debán d’a pasibidat de diferens gubiernos y organismos internazionals como Mexico, a Unión Europeya u a Organizazión Mundial de Comerzio, por nomás dizir-ne belunos.
Dengún parix escapar a o güello y a represalia d’o Gran Chirmán. Ziudadans norteamiracanos u cubanos residens en EEUU son empiñoraus por o simple feito de biachar enta Cuba, interpresas de terzers países sufren represalias economicas y negazions de bisas ta os suyos echecutibos, se encorren transaczions finanzieras legals de tot por meyo d’o sistema bancario internazional, se bieda a istituzions relichiosas y ONG relazions con a isla, y asinas una lista inrematable de feitos impunes en tasamén doze meses.
A cosa ba dende o ridiculo, como a negatiba d’a interpresa Nikon -chaponesa por zierto- de dar-le a o nino cubano Raysel Sosa a camara de fotos que le correspondeba como premio al ganar un concurso de dibuxos sobre o meyo ambién combocau por o programa de Nazions Unidas, u a confiscazión-simple robo, d’una trasferenzia internazional a fabor d’una cubana por 330 dolars; dica lo dramaticamén inumano, como ye a negatia de bender medicamentos d’a interpresa farmazeutica Baxter ta o tratamiento d’a insufizienzia renal cronica terminal, que afeuta en Cuba a, entre atras presonas, treinta ninos, u o repetiu refuse a bender equipamiento en sistema Braile, de teunolochía norteamericana, ta las escuelas cubanas de ziegos y debils bisuals.
L’acumulazión de feitos y autituz a lo largo de tantas añadas de bloqueyo leban a dizir a o Gubierno reboluzionario cubano que iste mecanismo ye un componén alazetal d’un politica de terrorismo d’Estau "desembolicada de traza sistematica y inumana por parti d’o Gubierno d’os EEUU contra a poblazión cubana sin garra distinzión de sexo, edat, raza, credo relichioso u posizión sozial", y que isto ye un delito de chenozidio tal como lo define a Combenzión de Chinebra; y no ye de más tornar a dizir que l’afirmazión cubana ye rigurosamén zierta y comprobable a la luz de prebas.
A economía cubana a la fin se ha adautau a combibir con o bloqueyo y, dimpués d’a profunda crisis d’as añadas 90, se i beye una recuperazión ebidén y solida en a que toz os espezialistas coinziden. A politca de trucazos norteamericana ha conseguiu en l’atro cosatu que o suyo gran poderío economico y comerzial no tienga garra influyenzia en ista recuperazión, pribando-se ellos mesmos d’un istrumento d’influyenzia fundamental en l’esbenidero de Cuba.
Manimenos, a soledat d’o poderío norteamericano ye masiau gran como ta parar cuenta en atras opinions, preguntar-se por qué dengún lo refirmó en a botazión, u planteyar-se simplamén o respeto a la legalidat internazional; ista mesma soledat no dixa mesmo nian analizar con claridat o fracaso ebidén y persistén a lo largo d’o tiempo de que o suyo bloqueyo a Cuba, prenzipiau ofizialmén en l’añada 1960 con a fin de derrocar a Fidel, no consiguió o suyo proposito como yera prebisto, y s’ha tornau a istas altarias no nomás en a guerra economica más larga d’a istoria d’aumanidat, sino tamién en o mayor fracaso d’a suya politica internazional.
José Miguel Arrugaeta – Istoriador, 8-11-06
Ta más informazión:
MOSICA NEGRA CONTRA O FAXISMO
MANIFESTAZIÓN ANTIFASCISTA
"Zaragoza antifascista, multicultural y solidaria.
Ni impunidad ni complicidad con los neonazis"
Ese es el lema escogido por, hasta ahora, 20 organizaciones coordinadas en la autodenominada Asamblea Antifascista de Zaragoza para la manifestación convocada el próximo SÁBADO 18 DE NOVIEMBRE con salida en la Plaza Diego Velázquez (entrada del PARQUE PIGANTELLI al terminar el Paseo Sagasta) y finalización junto al Cementerio de Torrero, lugar escogido por los neonazis locales para celebrar un acto xenófobo y fascista con la excusa de un memorial.
A las 11.30 horas saldrá un cortejo bicicletero antifascista de la Plaza de España hasta el inicio de la manifestación.
A la espera de ultimar los detalles del comunicado y el cartel (que publicaremos en breves), informaros también de que en RADIO TOPO 101.8 de la FM habrá una programación especial de 16 a 20 horas de ese día.
También se está organizando una FIESTA SOLIDARIA, donde habra daikiri, tapas y demás, y una audición con el lema "MUSICA NEGRA CONTRA EL FASCISMO" donde Botija's Rude Crew Soundsystem nos deleitara con r'n'b, soul, funk, ska y reggae. La fiesta esperamos que sirva de punto de encuentro antifascista así como apoyo para financiar la campaña. El VIERNES 17 DE NOVIEMBRE, de 21 a 1 horas en el Zentro Social Autochestionau A Enrestida (callizo de San Cristobal). En breves, se difundirá también el cartel de esta fiesta.
Todavía estás a tiempo de colaborar en las actividades. Como organización firmante del manifiesto o aportando tu energía a nivel personal en los distintas actividades que se están preparando. 20 asociaciones vecinales, colectivos sociales, culturales, estudiantiles, etc. ya estamos coordinadas.
La siguiente ASAMBLEA se celebrará el MARTES 14 DE NOVIEMBRE a las 20 horas (exquisita puntualidad) en el local de la calle CANTÍN Y GAMBOA 26 (barrio de la Madalena). ¡¡Os esperamos!!
UNIDAD ANTIFASCISTA!
P.S.: ROGAMOS MAXIMA DIFUSION DE ESTE E-MAIL!!
El cartel de la manifestación lo podéis ver pinchando aquí (cualquiera de los 2 enlaces):
http://www.subirimagenes.com/imagenes/492074antifa.jpg
http://img297.imageshack.us/img297/1530/antifaqm5.jpg
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El manifiesto es el siguiente:
ZARAGOZA ANTIFASCISTA, MULTICULTURAL Y SOLIDARIA
NI IMPUNIDAD NI COMPLICIDAD CON LOS NEONAZIS
El Delegado del Gobierno en Aragón, Javier Fernández, habla de jóvenes que se emborrachan y se pegan. Nosotros los llamamos neonazis. Están organizados y han encontrado en Zaragoza un cómodo punto de encuentro. De un tiempo a esta parte organizan conciertos en los que reivindican el odio racial, la limpieza étnica y la violencia contra el que es diferente. Han organizado concentraciones neonazis con toda su parafernalia de cruces gamadas, mensajes racistas y manifiestos xenófobos.
Las policías no actúan, las autoridades públicas callan, las empresas de comunicación para masas dan su punto de vista. Mientras, los neonazis podrían campar a sus anchas por nuestras calles.
Y decimos podrían porque ya estamos hartos. Hacemos un llamamiento a la movilización social. Decimos No al miedo. Las víctimas de las agresiones fascistas suelen sentirse solas, vulnerables, intimidadas. Muchos vecinos no se atreven a incriminar una actitud racista por miedo a las represalias. Muchos jóvenes no se atreven a responder en temor a futuras palizas. Y queremos parar esta peligrosa espiral.
El fascismo se nutre hoy en día del odio y la ignorancia. Tratan de extender su demagógico mensaje con mentiras como que la inseguridad ciudadana la originan los inmigrantes. La precariedad y las desigualdades sociales, vengas de donde vengas, son las raíces de los conflictos en nuestras ciudades. La inmigración es el resultado de la occidentalización armada del planeta, como escribió Santiago Alba, y significa tener ante nuestros ojos el fracaso del modelo colonial capitalista.
Los neonazis zaragozanos agrupados bajo las siglas Brotherhood 28 han organizado hoy algunas actividades. Un memorial en el cementerio, como el año pasado, en el que dieron un paseo al más puro estilo del Ku Klux Klan, con velas, tambores y banderas neonazis. Y de nuevo convocan a otro concierto con fascistas llegados de Inglaterra, Alemania, Portugal o Italia. Paralelas a estas actividades, brutales agresiones se cometen cotidianamente contra jóvenes con pañuelos palestinos, inmigrantes, homosexuales o cualquier vecino que se les cruce por su camino. Muchos no se atreven a poner denuncia y este vacío legal lo utiliza el Delegado del Gobierno para minimizar su importancia.
La convivencia también se organiza. Por eso nos reunimos en asambleas vecinales, políticas y sociales. Por eso hacemos públicos manifiestos con la fuerza de nuestras razones. Manifiestos que no siempre reflejan las empresas de comunicación para masas. Por eso salimos a la calle y repartimos octavillas. Por eso nos enfrentamos a los neonazis a cara descubierta. Diciéndoles alto y claro que nuestras calles, nuestros parques, nuestros pueblos, etc. no son para los fascistas. Por eso nos dirigimos a las autoridades institucionales, partidos que no se posicionan y asociaciones que miran hacia otro lado como cómplices de tanta impunidad neonazi.
Los neonazis organizados existen. Están en Zaragoza. Se organizan vulnerando algunas leyes. Ayer se llamaban Kripo o Blood&Honour, hoy M.S.R. o Democracia Nacional. Atentan contra los más desfavorecidos. Agreden con brutalidad y se mueven a sus anchas por la ciudad. Es hora de pararles los pies.
En Zaragoza, Aragón y en muchos otros territorios del mundo luchamos por parar los pies a esta escalada fascista y racista. Desde estas líneas queremos recordar a todas esas personas que lucharon y luchan por un mundo en igualdad para todos, en los que la justicia social y la solidaridad sean nuestras principales señas de identidad. Por nuestra propia memoria histórica, 70 años después del inicio de la Guerra Civil española, gritamos alto y claro, ¡Antifascistas, presentes!
Fascistas, ignorantes, ¡que nuestros abuelos fueron inmigrantes! Antifascistas ayer, hoy y siempre. NO más actos neonazis en Zaragoza. Por el cambio de nombre de calles y parques (Primo de Rivera, Puente 13 de septiembre, etc). Tolerancia cero con la xenofobia, la homofobia y el racismo. Dimisión del Delegado del Gobierno. Por la solidaridad entre los pueblos y las culturas; la autodefensa frente a las agresiones y la movilización social.
ASAMBLEA ANTIFASCISTA DE ZARAGOZA
Por el momento, suscriben este comunicado (a la espera de recibir más adhesiones. Hay plazo hasta el martes en la asamblea):
Asociación de Vecinos de La Paz, Asociación de Vecinos Puente Santiago- Actur , Asociación Vecinal de la Madalena "Calle y Libertad", Rebel, Centro Social Autogestionado 4x5x1, Chobenalla, Centro Social Okupado Rasmia, Biblioteca Frida Kahlo, Komando Güebo, A Enrestida, Asociación Cultural y Recreativa Barrio Verde, Pedalea, La Algara, Asociación Cultural El Cantero de Torrero, Skin Heads Against Racial Prejudices (SHARP-Aragón), Towanda, Ofensiva Masiva, Asociación de Seguimiento y Apoyo a Presas y presos de Aragón (ASAPA), Unibersidá, Iquique, Colectivo de Objeción y Antimilitarimo-Movimiento de Objeción y Conciencia- Alternativa Antimilitarista (COA MOC-AA), Asociación de Vecinos de Torrero, Confederación General del Trabajo (CGT), Juventud Comunista de Aragón (JCA).
¿QUE YERA O M.I.L.?
A polemica surtida en os zaguers meses en bels meyos alternatibos a radiz de l´enguero d´a zinta Salvador ha retornau a la autualidat o nombre d´o suyo protagonista, Salvador Puig Antich y d´a organizazión n´a que melitaba, o Movimiento Ibérico de Liberación. As creticas, probeniens d´antigos melitans d´o MIL y de personas que bibión os feitos i rezentaus fan referenzia a que a zinta (ya disponible en emule) pasa por denzima de muitos aspeutos politicos alazetals en a istoria de Puig Antich y o MIL, presentando a ista organizazión como una simpla colla antifranquista, sin parar cuenta en que yera muito más que no ixo. O MIL no luitaba unicamén contra la dictadura, sino que más que más lo feba contra o capitalismo, representau per l´estau faxista español.
Os orichens d´o MIL se troban en un seutor de Comisions Obreras que bi eba en Barzelona a la fin d´os 60´s clamau "Plataformas de CCOO". Ista corrién esfendeba o carauter independién, auto-organizatibo y de base d´as primeras CCOO (que funzionaban como consellos obreros creyaus debán de bel conflito ta fer-le respuesta) antis de que cayesen en mans d´o PCE y as transforma-se en o suyo sendicato, burocratizau y poquet a poquet más colaborazionista con o capital. Miembros d´istas Plataformas exiliaus en Tolousse contautoron con chobens anarquistas en ista ziudat oczitana y dezidioron de pasar a l´aizión.
Contra o que se gosa dezir per os meyos ofizials, no yera una colla que se podese calificar como anarquista, de feito consideraban superada en a prautica la dibisión entre marxistas y anarquistas. Os suyos alazez ideolochicos probeniban d´un marxismo cretico amanau a os comunistas consellistas olandeses u alemans d´os años 20-30 y a os situazionistas en os 60, esfendendo lo que se conoix como autonomía obrera.
Se definiban como comunistas, pero contrarios a las posizions elitistas y banguardistas d´as collas alazetadas en o leninismo y en as suyas corriens (maoísmo, trotskismo, stalinismo…autuando como una colla de refirme a las luitas d´os treballadors y no pas una banguardia u partiu que pretende enfilar a la clase obrera dica o paradiso sozialista. A emanzipazión d´os treballadors eba d´estar faina d´os mesmos treballadors.
L´aizión politica d´o MIL se endrezaba enta dos sentíus: l´achitazión armada con os Grupos Autónomos de Combate (MIL-GAC) y a espardidura de textos anticapitalistas per meyo d´a "Biblioteca Sozialista"
Entendeban l´achitazión armada en oposizión a la luita armada que prauticaban as organizazions reboluzionarias clasicas. L´achitazión armada s´encuadraba dintro d´a luita de clases, pero prebando d´ebitar a "profesionalizazión" y a mistificazión d´ixa luita. Con ella se obteneba esquimen, (prenzipalmén con a expropiazión de bancos) ta autofinanziar-se y finanziar os comités de baga y os obrers represaliaus y tamién se feba beyer a os treballadors que ye posible auto-organizar-se y responder a la biolenzia de l´estau y d´o capital, fendo-les retacular. Se pretendeba radicalizar as mobilizazions obreras y fomentar a creyazión de nuebos núcleos d´achitazión reboluzionaria en atros puestos, dica la insurrezión popular cheneralizada.
Con parti d´os diners que quitaban d´as expropiazions feban a publicazión de textos y fuellas d´a Biblioteca Sozialista en a suya editorial "Ediciones Mayo del 37" que espardiban entre os treballadors, publicando-ie a biellos autors marxistas no guaire conoxius y creticos con as posizions dominans en a cucha: Anton Pannekoek, Herman Gorter, ex-trotskistas como Ante Ciliga, anarquistas como Camilo Berneri u textos d´a Internazional Situazionista, asinas como los suyos propios textos de carauter autonomo. También feban una rebista a la que clamoron con zierta sorna CIA (Conspiración Internacional Anarquista).
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2ª Parti
O MIL tenió contautos puntuals politicos u lochisticos con atras organizazions armadas como ETA u OLLA (independentistas catalans de tendenzia antiautoritaria eszindius d´o PSAN, Partit Socialista d´Alliberament Nacional dels Països Catalans).
OLLA, sieglas d´Organització de la Lluita Armada, yera un nombre meso per a polizía a ista colla ta identificar-la de bella traza, pues en primeras autuaban sin nombre. Se fazió un poder, más que más per parti d´a clamada OLLA, ta chunificar-sen con o MIL, pero no estió posible, a pesar de l´afinidat politica en muitos puntos que i existiba, ya que o MIL no yera independentista.
Dimpués d´un prozeso de reflexión interna debiu a bellas contradizions y tensions entre os suyos miembros, dezidión de autodisolber-sen n´o berano de 1973 con l´ideya de separar os suyos dos proyeutos d´aizión politica (l´achitazión armada y a edizión de literatura politica), ta poder funzionar millor. Pero pocas semanas dimpués d´ixa disoluzión a represión polizial s´abatió sobre els, indo-ne muitos a la garchola e impedindo-les continar con a nueba estratechia dezidida.
Salvador Puig Antich estió feriu y deteniu en setiembre de 1973 dimpués d´un tiroteo n´o que i morió un polizía. Condenau a muerte, estió asesinau legalmén a garrote bil chunto a un preso sozial en marzo de 1974. Ista muerte transformó una chicota colla reboluzionaria como lo MIL, que nomás yera conoxida en o Principat, en unas sieglas que forman parti d´a iconografía ofizial antifranquista, y a Puig Antich en un mito rebelde d´a progresía, mártir per a democrazia. A zinta "Salvador" en ye buen exemplo.
Unatro melitán d´o MIL, Oriol Solé Sugranyes, fuyó d´a garchola en 1978 chunto a más de 20 autibistas d´ETA(pm) y bels independentistas catalans en a conoxida como "Fuga de Segovia" pero fue asesinau per a guardia zebil en os mons de Nafarroa cuan ya yera amán d´a muga con Iparralde. En as garcholas de l´estau franzés i contina preso güe Jean Marc Rouillan, antigo autibista d´o MIL y dimpués d´a organizazión franzesa Action Directe, condenau a cadena perpetua
A particularidat d´a politica d´o MIL le balió as creticas y l´aislamiento de muitas d´as organizazions y partius marxistas-leninistas d´a epoca que les acusaban despeutibamén de "gangsters" u de "grupúsculo anarquista", prebando d´amagar que o MIL, igual como atras collas de planteyamientos parellanos en atros puestos de l´estau u d´Europa, amostraba unatro camín dende o marxismo que permitiba superar a dibisión istorica d´o mobimiento obrero entre marxistas y anarquistas per meyo d´una prautica reboluzionaria alazetada en l´auto-organizazión popular, l´asambleyarismo, l´autochestión y a formazión politica d´os treballadors, conceutos que güe son asumius per coleutibos y organizazions d´esferens tendenzias.
BIBLIOGRAFÍA, ARTICLOS E INFORMAZIÓN N´O RETE ARREDOL D´O MIL
-Tajuelo, Telesforo. El Movimiento Ibérico de Liberación, Salvador Puig Antich y los Grupos de Acción Revolucionaria Internacionalista: teoría y práctica, 1969-1976. París. Ruedo Ibérico, 1977. (Iste libro lo podez trobar en o Deposito d´a Biblioteca d´a carrera Dr. Cerrada)
-Rosés Cordovilla, Sergi. El MIL: una historia política. Barcelona. Alikornio, 2002.
-Téllez Solá, Antonio. El MIL y Puig Antich. Barcelona. Virus, 1994.
-Tolosa, Carlota. La torna de la torna: Salvador Puig Antich i el MIL. Barcelona. Empúries, 1999.
-Un esbozo de la historia del MIL. Sergi Roses: es.geocities.com/hbalance2000/elmil.htm -Entrebista a l´istoriador Sergi Roses sobre o MIL n´a rebista El Viejo Topo: www.barcelona.indymedia.org/newswire/display/274218/index.php
-www.paremoslapeliculasalvador.org
-www.salvadorpuigantich.info
A FUERZA Y O SUBCHETIBISMO D'AS EDITORIALS
A plegada de l'ibierno en países como lo nuestro fa que l'orario de sol s'achique y chunto con a fredor fa que nos combide a pasar más rato en casa nuestra u cubillaus baxo un teito. Ye ixe o tiempo cuan más ratet tenemos ta leyer un libro u beyer bel documental. Alabez ye cuan as cosas s'embolican, ¿Qué libro trigamos que nos faiga aprender luen d'o mundo mediatico y manipoliau?
Ista custión se complica prou en puestos como Aragón an que l'Heraldo d'Aragón, a suya distribuidera comerzial y o patrozinio d'Ibercaxa u CAI dixan pocas opzions ta la ochetibidat. Manimenos bi ha exzepzions que caldría comentar.
Sin poder-lo meter dentro d'os diyarios exemplars u como garra exemplo a prener, O periodico d'Aragón s'ha tornau en uno d'os unicos que no abanican a l'imperio de l'Heraldo d'Aragón ni d'a dreita españolista aragonesa. A suya serbidumbre a o PSOE u Chunta fa peligrar a mayor parti d'as begadas a suya berazidat pero con tot y con ixo a zaguera entrega d'a colezión a "Guerra Civil en Aragón" ye toda una contribuzión a l'istoria beraz d'os mobimientos sozials en Aragón. Cal parar cuenta que si no yes parti d'a elite inteleutual aragonesa, capitaniada en istos intes por Antón Castro, Mena u J.A. Labordeta, puede que te pase como a os autors de toda una alfaya de libro sobre a "Guerra Civil en Almudebar" u "Ejea 1936. La sombra de la guerra ", que tasamén han teniu repercusión en as criticas editorials d'os meyos controlaus.
Dende a decada d'os 80 a imachen d'Aragón dentro y en l'esterior ha estau dada por a editorial PRAMES que ye a clamada "eidtorial d'o Gubierno d'Aragón". Ha teniu que serbir a os suzesibos gubiernos que han pasau por a D.Ch.A. Y a tamas d'as suyas prebatinas por cudiar a toponimia tradizional, a suya esfensa por o meyo ambién y a no perder a cultura tradizional ha rematau colaborando con a editorial de HA en rebistas y adubindo-se a l'inestimable aduya que ya teneba d'a CAI.
Toda ista mena de aduyas a PRAMES fa que editorials que s'adedican a la mesma traza d'edizions, como a chazetana ed. Pirenarium, se'n quexen d'una esclatera competenzia desleyal. Manimenos a simplista ambista de Pirenarium en o que a toponimia, país y tradizión popular se diz le dixa mui luen d'as editorials bascas u catalanas con as que colabora en SUA y "El mundo de los Pirineos", fendo dixar difuera d'Aragón una imachen mui simplista y pobre. Ed. PIRINEO con a colezión de cartas y guidas ye contribuyindo a plenar ixe forau que por agora queda buedo en a produzión literaria.
Una d'as zagueras editorials encargadas d'una publicazión literaria en Aragón ha estau Xordica, unica en creyazión comerzial en aragonés. Ye una pena que a delera de Chusé R. Usón por a elite inteleutual (Tomeo, Labordeta) y as suyas barucas en "deschuntar" o mobimiento en esfensa de l'aragonés, l'aigan feito tornar-se en unatra editorial más.
Fa poco emos bisto surtir t'a carrera un nuebo Paper en Aragón, Diagonal. A esperenzia en a edizión estatal y a sochetibidat alternatiba con que i tratan os articlos nos fan prener-ie asperanzas. Asperemos no nos defrauden y a suya bida no siga fugaz.
Remataré charrando d'exemplos que territorios a'l canto d'o nuestro ban prenendo .Editorials como "Txalaparta" con bels 40 libros editaus a l'año, dignificando a istoria y cultura basca siempre con una endrezera bilingüe y colaborando con "Editores Independientes" ta guaranziar a dibersidat editorial; u "Farell" en Catalunya. Tamién con ista endrezera treballan as librerías ONA en Cataluña u ELKAR en EH. Iste treballo podría tener o espiello en Aragón con o Rolde d'Estudios Aragoneses, con una produzión editorial en temas aragoneses prou importán pero que ye supeditada a una continazión d'o camín ideolochico de CHA y d'o Consello d'a Fabla en temas lingüisticos; y a una imachen que se ha quedau acartonada dende os tiempos d'a rebista Ebro.
Unatro exemplo sería o de portals d'internet de contrainformazión local, como Glayiu, en terminos asturianistas que ha dau un brinco enta una nueba etapa editorial con un libro en asturiano charrando d'a reboluzión: "Carlos Marighella, el deber del revolucionariu".
Papers como "GARA" tiene una linea editorial de libros d'ambista internazionalista u istoria basca que queda mui luen d'os "Episodios nacionales" editaus en zagueras por HA, y mesmo a colezión de mapas y cursas que fa "GARA" chunto con SUA sobre Aragón no tiene cosa que bier con o poco rispeto a la toponimia y calidat d'as publicazions dominicals d'os papers aragoneses, fueras de PRAMES.
En o caso de documentals telebisibos asperaremos a que a CARTV dixe, y aduye a treballar a la chen que leba asabelo de tiempo recuperando a istoria popular aragonesa. Beyendo os documentals que ETB u TV3 han feito sobre a Guerra Zebil en os suyos territorios me quedo con a sensazión de que Aragón ha tornau a perder a oportunidat y a dignidat de parti d'a suya istoria amagada por o faxismo. Iste faxismo que fa que os aragoneses continen aconortaus en un españolismo asumiu.
Ganador II Concurso de relatos en Aragonés A Enrestida. Diago Lezaun Romero
A Carrachina
A carrachina yera morada, d'a grandaria d'una mazana y dózil y miziosa como un mixín. Bibiba en a serbilla d'embutíus d'a nebera. Tota la familia adorabanos á la carrachina. A mía mai ubriba la nebera y le'n feba la rialleta á la carrachina. A mía chirmana no quereba marchar ta escuela sin dar-le un pochonet.
O diya que se morió a carrachina estió un trauma ta toz. O mío pai prenzipió á zorrupar, a mía mai demandó l'esburzie, a mía chirmana se pencho d'o caballo y yo comenzipié á escribir.
A choliba
Cuan salié d'a UCI dimpués de güeito diyas en coma en primeras no fablaba. O mío tozuelo feba o suyo papel alto u baxo, talmén más suenio que de cutio, cosa más. Ana y a resta no sabeban güaire, que m'eba saliu d'a carretera cuan tornaba de fer clase en Albalate, que yera de nueis y que yera de dar que m'ese adormiu una miqueta, chusto lo que caleba ta continar dreito en una curba á man cucha. No fablaba por ixo, ta no crebar a normaildá y bier l'azidén como cualsiquier atro azidén. Un más dentre os zinco que bi ha á la semana en a prebinzia de Teruel (encara yera en o trampo de teruel, yera termino monezipal d'Albalate, no pas de Lezera). O caso yera que a nuei de l'azidén, cuan plegaba de salir d'Albalate, sería la meya ta las onze, biyé á o canto d'a carretera una choliba en o guldrón, que no se mobeba mica pero yera de piet. Ature l'auto y m'amané á la choliba. Como no bieba pon remero que fazié ta zaga l'auto ta aprofeitar a luz d'os faros. A choliba me se miraba fito-fito con güellos de choliba, grans y foscos. pensé en lebar-la ta un zentro de remontadura d'abes que bi ha en l'alfranca, porque yera esclatero que l'animal no yera bien de tot. La replegué y la posé en o posiento d'o copiloto, redolié l'auto y me posé en o de yo. Salié atra begada ta debán, endrezera Zaragoza, Madalena, cortesías, o mío leito. Lebaba zinco menutos adugando cuan a choliba fablo. Fablo con boz grau, panda, cuasi de biello, con azento lezerino "Paece quaun s'ha quedau buena noche". Remero mirar-me-la y trobar-me os suyos güellos en ringlera con os míos. Dimpués d'ixo, no remero güaire más, son de ferralla, un trucazo en o tozuelo, silenzio. Me boi á atribir. Me soi atribindo. Lo foi, amenisto saber-ne:
- Bi eba una choliba en l'auto?. Sabez?.- Me se miran toz fito-fito, güellos de choliba, encara no eba ubierto a boca, me preguntaban y no respondeba, dica agora. Me xorronté. Me metié á plorar. Ana tamién ploró. Pensaba que yera barrenau, que no tornaría á estar yo. Yo lo teneba esclatero.
A granota
Cuan a granota plegó ta casa suya yera escruxinada por o diya de treballo.
Puyó amoniquet os trangos d'a escalera y sospiró antis d'escar as claus en a pocha.
Asinas no podeba continar y lo sabeba. Se yera dixando a pelleta y total ta cosa, en cualsiquier inte se podeba trobar en a ringlera de l'ature, con a güeña d'achuste que l'eban feito fa tres añadas, esbiellau tres begadas y sin perspeutiba d'amillorar ni un siñal. Antimás, en o nenufar an que le pertocaban ista semana y a benién no trobaba la postura y le yera prenzipiando á fer mal a espalda, sabeba que ta o biernes iba á estar un infierno.
L'unico que l'aconortaba una mica yera fer-se, de cabo cuan, un gotet de ron antis de marchar ta o leito. O problema yera que cada begada yera menos de cabo cuan y más cada nuei. Encara no eba parau cuenta, pero fa tres meses que yera un costumbre, en cuenta d'un luxo.
O diya siguién estió lo primer que desayunó ron y plegó una mica capina á o treballo.
Tres semanas dimpués yera en l'ature.
Por astí pasa bella begada trucando á os timbres ta bier si le dan bella perra. Á yo m'alticama. Como ye berda y chicota bel diya la ban á pisar.
Diago Lezaun Romero
MANIFESTAZIÓN SABADO 4 DE NOBIEMBRE. NO MÁS BASE POR PETRÓLEO
Con enchaquia d’o refuse a o gubierno español, que agora ye presidiu por o "pazifista" Rodríguez Zapatero, que ye mirando-se de que a OTAN istale en Zaragoza o zentro de mando d’o sistema de bichilanzia y espionache global d’os Estaus Unius.
Se ba a fer una manifestazión o sabado 4 de Nobiembre, a las 18h.(con trayeuto dende l’edifizio de l’antiga capitanía dica la delegazión d’o gubierno en a plaza d’o pilar), combocada por a rezién creyada plataforma contra la OTAN, ya que o prozeso d’asiganzión d’a nueba base d’ista organizazión melitar se ferá a metat d’o prosimo mes de nobiembre.
Sobre ista angluzia de puyar o gran numero d’usos belicos en Zaragoza, plega d’insistir-ie o menistro José Antonio Alonso en a suya rezién besita a o campo de maniobras y tiro de San Gregorio, una istalazión que absorbe una terzera parti d’o termino munizipal, asabelo d’embrecada dende fa añadas en operazions con atra Base, ista en Betera(Balenzia), ta apañar as dos istalazions con os standars d’a OTAN.
Ta resumir a gran cantidat de razons por la que nos openemos a que se faiga ista base emos acudiu enta o coleutibo COA-MOC de Zaragoza, qui dende a suya pachina web han feito un listau con asabelo de razons por as que cal oponer-se a que se trigue a Zaragoza como base operatiba prenzipal d’o esbenidero sistema de bichilanzia d’a O.T.A.N.:
1- En primer puesto, a nuestra sorpresa por o feito de que se piense en Zaragoza ta una faina d’ista mena, al estar una ziudat que ya sufre una carga melitar importán: 40 % d’o territorio, incluyidas as 33.839 Has. D’o Campo de Maniobras de San Gregorio, o mayor campo d’entrenamiento melitar d’Europa. ¿Ista nueba istalazión melitar refirma a desertizazión d’Aragón?
2. Ista nueba base d’a OTAN sería peligrosa ta la nuestra ziudat por a esferra en o meyo ambién que fería, os seguros y contrimostraus riesgos y peligros d’azidens, en Zaragoza capital y probinzia, antimás de tornar-nos, encara más, en un ochetibo melitar.
3. Tamién suposaría a complizidat con una politica melitarista y de guerra que no fa mica onra a la resoluzión chusta d’os conflitos y nos condena a la guerra ta cutio, ixo se puede beyer en feitos coomo as guerras d’Irak y Afganistán.
4. Establir ista base d’a OTAN ye un trango más fundo, en a colaborazión de l’Estau español en a esfensa d’unos intreses economicos y cheoestratechicos d’os poderosos d’os planeta, condenando a la miseria a una gran parti d’a poblazión mundial. Con ista base, a nuestra ziudat y Aragón se tornaría en uno d’os alazez d’o engranache de control mundial que os EEUU, con o refirme d’a OTAN, fan sobre o mundo. ¿Ye un de deseyo/orden de EEUU ta tornar a tener a base que se’n fue?
5. Ista base suposará un eslabón más en o estrinque de melitarizazión d’a nuestra tierra. Dengún que siga por una soziedat en paz, en a que desaparixcan as guerras, puede dixar-se bender por unos supuestos benefizios economicos y unos puestos de treballo que bien podrían escar-se en iniziatibas zebils y no pas melitars. ¿No se podría empentar y apañar un aeropuerto ta la zinquena ziudat de l’Estau? ¿U ye que ista nueba istalazión melitar no tornaría a retallar as alas de l’urchén buelo de progreso d’alcuerdo con a demanda d’a soziedat?
6. Como alazet d’una politica berdadera de prebenzión d’os conflitos, esichimos que no busque a soluzión melitar fázil que, en reyalidat, torna a presenzia de tropas estrancheras en una guerra ta cutio, en diferens puestos d’o mundo. Que se controle y se mire de sacar reyal y legalmén o comerzio d’armas, a suya fabricazión, a suya benda y distribuzión.
7. Esichimos que dixen de destinar-se recursos umans, materials y economicos ta la guerra y se eslicha o camín de politicas de solidaridat y chustizia en tot lo mundo, que paren cuenta o refirme d’as autenticas organizazions que esfienden a democrazia en países en conflito.
8. Creyemos que en a soziedat zebil bi ha unas ansias profundas de paz y de chustizia. Dende o nuestro coleutibo luitamos por isto. Criticamos y denunziamos a istalazión d’ista base en a nuestra tierra, Aragón, asinas como o conchunto d’istalazions que ya sufrimos, fendo que isto se parixca más a una colonia melitar española.
COLECTIVO DE OBJECION Y ANTIMILITARISMO-ALTERNATIVA ANTIMILITARISTA.MOC, adscrita a la Internacional de Resistentes a la Guerra (IRG-WRI) mambru(at)unizar.es C/ Liñan 8, local dcha., 50001 Zaragoza. Tfno.: 976 39 30 08 (lunes de 20,30 a 22h.) Apdo. correos: 1286 (50080) Zaragoza. Insumissia: http://www.antimilitaristas.org/
mas información en :
http://www.antimilitaristas.org/article.php3?id_article=2591
A Enrestida unatra añada puesto de trobada y dinamizazión en os Pilars
Como en as zagueras añadas a chen de A Enrestida ha quiesto que o suyo zentro sozial estase punto importán y de trobada en os Pilars de Zaragoza. Una serie d’autibidaz d’os clamaus "Pilars disidens", os charrazos entre amigos con nuebos proyeutos, autuazions improbisadas y puesto d’acullida ta ixa chen de difera que surte de Zaragoza con atra imachen d’a que i dentró.
O primer cabo semana a chen embrecada en o pasabillas, organizau por segunda añada por A Enrestida, y a que fazió parti d’a manifestazión independentista bendrían a aprofeitar y disfrutar de l’ambién que se i creyó. No serían os unicos diyas, pero en o preto d’os Pilars de 2006 s’eba combocau una fiesta en a carrera que a plebia s’encargaría d’auguar.
Con tot y con ixo a borina continaría a lo largo de toda la semana, un ambién no comerzial, una alternatiba ta la chen que gosamos bibir por a Madalena y una opzión, tanto mosical como de puesto, diferén a o borreguismo fiestero de puestos como Interpeñas u, estiaño con l’anunziau desfile comerzial de mosica eleutronica en o meyo d’o Paseu Independenzia. Ixa mena de fiestas ye la que quieren que tiengamos, nusatros siempre miraremos de que isto no pase. As nuestras fiestas serán como nusatros queramos. Tanimientres prebaremos d’empentar a mosica combatiba, poder fer serbir as luengas minoritarias (más que más l’aragonés), fer plegar ta la chen as nuebas campañas y mensaches, y en a mida d’o posible promozionar a mosica popular y en direuto.
Asinas i pasó o diya 13 cuan una colla improbisada de donzainers, tamboril y albokari se chuntón ta fer uno d’os millors rezitals que se pueden beyer en istos intes en Aragón. A ista audizión pertenexen as fotos que podemos beyer abaxo y alto, asperemos poder fer-ne más y que en os Pilars siempre bi aiga una alternatiba. Muitas grazias a toz os que tos pasez en as fiestas por A Enrestida.
PILARS DISIDENS 2006
Dicen que la Expo todo lo inunda. En Zaragoza y en Aragón.
Que la especulación todo lo abarca. Que nos rodean las mentiras, la destrucción del medio ambiente, la represión y el despilfarro.
No nos cerramos los ojos, son los terribles días que nos tocan vivir.
Polvo, asfalto y hormigón.
Pero no todo lo mueven Belloch, Roque Gistau o Pérez Anadón. Imponen mucho los jerifaltes de la Chunta, el PSOE, la CAI, Ibercaja-Aramón, Acciona, Balay, Endesa, Nozar o Nidalia. Pero no controlan todo.
No todas bailamos su macabro son. No todos aplaudimos con las orejas su proyecto de ciudad deshumanizada, contaminada, ultraconsumista e insostenible.
Cada vez más personas mostramos nuestro desacuerdo parcial o total con el orden establecido que nos pretenden imponer. Personas disidentes que no constituimos una fuerza homogénea porque, desde nuestra visión crítica, valoramos la diversidad y particularidades de cada una de nosotras.
Por eso nos coordinamos para proponer unos PILARES DISIDENTES al margen de sus normas, de sus restricciones y de sus postulados. Tomamos la calle y te proponemos unas fiestas alternativas, en las que la libertad y la solidaridad puedan a la ambición y a la soberbia.
Conciertos gratuitos; Ritmos no comerciales que sólo escucharás en las radios libres y centros sociales; Comidas populares veganas (en las que no disfrutamos con el sufrimiento de otras especies); Pasacalles no dirigidos por burócratas en los que podremos dar rienda suelta a nuestra alegría revolucionaria; Gritos colectivos en contra de la Expo, de las torturas a los animales y en defensa de la cultura popular aragonesa.
Alegres y combativos por unas FIESTAS POPULARES Y AUTOGESTIONADAS
Te damos la bienvenida a los PILARES DISIDENTES 2006
PROGRAMA PILARS DISIDENS 2006
Jueves 5 octubre
20:00 h . CSA Arrebato
Concierto con Fleas and Lice (punk desde groningen) y This Thing Called Dying. (neocrust oslo)
Org: Distribuidora anticomercial Mala Raza
Viernes 6 octubre
20.30 h. Plaza España
Concentrazión-manifestazión "Dengún estatuto nos ferá libres"
Org: Asambleya independentista 6 d’otubre
21:00 h . Plaza de la Madalena
Pasabillas por o bico d´A Madalena con dulzainers, ruta por os zentros sozials. (Traye-te o tuyo cartel).
Org: ZSA A Enrestida
22:00 h . CSA Arrebato
Concierto con
Bultacos (Madrid, punk rock con ex safety pins y wipe out skaters)
Org: CSA Arrebato
Sábado 7 octubre
19:00 h . Plaza de la Madalena
Pregón Anti-Expo 2006
Convoca: Asamblea Anti-expo
21:00 h . CSO Rasmia
Concierto de cantautores punk por la liberación animal con Sex Pisto (cantautor de versiones míticas de punk) y De igual a igual (cantautor antiespecista)
Bono de apoyo 1 euro con tapa. Habrá tapeo vegano, video, etc
Org: CSO Rasmia
22:00 h . CSA Arrebato
Concierto con Rizillos y Los Precarios (punk rock)
Org: Rizillos crew
Domingo 8 de octubre
16:00 h . Plaza del Portillo
Manifestación Antitaurina "No a las torturas"
Martes 10 de octubre
20:00 h . CSA Arrebato
Audición Urban Hell
Miercoles 11 de octubre
20:00 h . Plaza Asso
Verbena Popular con Insershow (versiones de toda la vida, bcn), Expovisión Remake (los mejores hits para el 2008), taller de disfraces para el pasacalles "ofrenda-protesta" y música enlatada.
Org: Pilares disidentes
21:00 h . CSA Arrebato
Concierto con Roig (punk-rock vilafranca), ATK (tecnopunk vilafranca) y Ulut (rock zgza).
Org: CSA Arrebato
Jueves 12 de octubre
12:00 h . Plaza de la Madalena
Pasacalles "Ofrenda-protesta" con la charanga punk maña Los Infanticos del Pilar (conPARCHA)
Recorrido por los bares y centros sociales del barrio.
Org: Pilares Disidentes
12:15 h . Pza. San Cristobal (Callizo San Cristobal)
Socalze Antiespañol (primera parada del pasacalles)
Org: ZSA A enrestida
12:00 h . Solar de la calle san agustin
Matiné Punk con Astikots (punk atroz, zgza), Haagen Dias (punk antiartista, zgza), Otan (punk anarquista, barcelona).
Org: CSA La Revuelta
15:00 h . CSA La Revuelta
Comedor Popular Vegano
Org: CSA La Revuelta
21:00 h . CSA Arrebato
Concierto con grupos por confirmar
Org: Bud Spencer
Viernes 13 de octubre
21:00 h . Solar de la calle san agustin
Concierto con Esclavos de Nadie (punk, zgza), Biturbo (punk rock show, zgza), La Alegre Muchacha Zombie (punk rock, zgza) y Tifus (punk, Iruña).
Org: CSA La Revuelta
21:00 h . CSA Arrebato
Concierto con grupo por confirmar + Rebel Spell + Audicion.
Org: Bud Spencer
Sábado 14 de octubre
15:00 h . CSA La Revuelta
Comedor Popular Vegano
Org: CSA La Revuelta
20:00 h . Parque de la Paz
Concierto Antifascista y por la Okupación con Huellas de barro (hip hop, zgza), Blockbastard (punk brrutal, zgza), Holocaust in your head (crust and roll inferno, barcelona), Chicharrica (punk, zgza) y 31 rap school (rap, zgza).
Org: CSO Rasmia
Otras actividades:
* II Edizión d´o Concurso de relatos n´aragonés "A Enrestida".
(Remata o plazo o diya 15 d´Otubre)
* Audiovisuales a cargo de Marcos Rotllán
Del 6 al 15 de octubre de 22:00 h a 24:00 h en el Bar Entalto.
* Exposición a cargo de Cayootico durante el mes de octubre en Bar Vegetariano La Birosta.
Direcciones de interés:
Zentro Social Autochestionau A Enrestida , callizo San Cristobal
Centro Social Okupado Rasmia , c/ Lugo 67
Centro Social Autogestionado Arrebato , c/ Palafox 28
Apertura al público: 21h Horarios de cierre: 1:30 lunes y martes, 4:00 resto días.
Centro Social Anarquista La Revuelta , c/ San Agustin 18
Bar Entalto , c/ Mayor 50
Bar Vegetariano La Birosta , c/ Universidad
Programación del CSA La Revuelta:
http://foro.noblezabaturra.org/index.php?topic=1326.0
Festival Antifascista CSO Rasmia:
http://foro.noblezabaturra.org/index.php?topic=1370.0
Info continuada en Radio Topo 101.8 fm.
AS DITRIBUIDERAS LIBRES CONTINAN EMPENTANDO
Ya somos abezaus a que, mesmo en os ambiens más alternatibos, se prenga como común que collas de mosica partizipen u colaboren con distribuideras comerzials. A begadas paix que a unica traza de que sigas bien considerau en o mundo d’a mosica ye rilazionar-te con as altas esferas d’a mosica en Aragón. A poqueta chen que o zaguer sabado estiemos en o Zentro Zebico Bal de Fierro quedemos refirmaus en que a mosica de calidat no ye en baralla con lo no comerzial, ni en Aragón y en atro puestos.
Una d’as distribuideras más beteranas en isto d’a mosica libre, Mala Raza, y unatra que ha prenzipiau fa pocas añadas, Magofermín, yeran as encargadas d’a organizazión d’iste conzierto. A predisposizión d’a chen d’o Zentro a fer conziertos aduyó a organizar-lo, y ye que unas instalazions como las que i tienen no pueden estar malfurriadas. A begadas no conoxemos a cantidat d’espazios que bi ha en Aragón ta fer conziertos, encara que ya sabemos que o refuse a ista mena d’ebentos dende o Conzello de Zaragoza mete as cosas asabelo difízils. No sólo que ixo son as dificultaz con as que se troban a chen que organiza conziertos: SGAE, equipo de soniu, finanziazión y o luen an que se troban belunos d’istos zentros. Ista zaguera dificultat chunto a la cantidat d’ebentos que bi eba iste cabo semana en Zaragoza sería a la fin dezisibo ta que la chen no i acudise.
Prenzipió tañendo-ie BLOCKBASTARD con o suyo hardcore d’os güitanta, una d’as millors collas que de punk que en zagueras han saliu en Zaragoza. Plegaban d’arribar d’un conzierto en Barzelona y en o garganchón de "Hugo" se notaba. Pero con muitas ganas y unas cudiadas guitarras se quedón con o poco publico pero buenos seguidors que i acudión.
Dimpués bendría ULUT. Entre os corroldos de chen se sentiban as preguntas d’o por qué d’a poca asistenzia d’a chen. Una colla como ULUT que ye pionera en o hard-core en aragonés nos dixó esluzernaus con o suyo progreso, en breu tiempo ba a salir enta a carrera o suyo primer disco y asperemos que a lo menos a chen que esfiende a luengas minoritarias lo refirme. Chen que abría de salir d’o calaxo d’as gaitas y a mosica seudo-comerzial acudindo a ista mena de conziertos . Un proyeuto de colla que creba as mugas en Aragón.
Ya la fin d’o festibal bendría a colla estrela d’a nuei, os bascos FLYING SHIT dende Bergara. Astí no ye mica raro que o hard-core siga cantau en euskera, ye más, a cantidat de bandas de rock que’n salen nomás ye contimparable con países nordicos como Suezia u Alemania. Mesmo un zarpau de seguidors que bendrían a beyer-los serían a begadas más numerosa que a propia chen de Zaragoza. Un hard-core rapedo y contundén. O batería y o guitarra dixarían esclatero a calidat de collas como ista, sin garra refirme economico dezaga y una distribuzión alternatiba que les fa fer chiras y conziertos arribando mui luen d’o suyo lugar.
Prou que ista mena de distribuzión de mosica ha d’estar cada begada más importán en Aragón. L’atra ya la conoxemos y nomás ha feito que en Aragón s’aiga encasquillau dende fa tiempos a maquina de fer mosica y organizar conziertos.
Tanimientres tos recomendamos que tos pasez por as zentros d’as dos distribuideras que organizaban o conzierto:
-Mala Raza en C.S.A. 4.5.1
-MagoFermín en Z.S.A. A Enrestida.
DENGÚN ESTATUTO NOS FERÁ LIBRES
Cabo d'año d'as zagueras echecuzions de Franco.
Mañana cuando yo muera
No me vengáis a llorar.
Nunca estaré bajo tierra
Soy viento de libertad.
José Paredes Manot "Txiki".
Revolucionario vasco
27 de Setiembre de 1975. 5 melitans reboluzionarios son asesinaus en cumplimiento d´as sentenzias de pena de muerte a las que estioron condenaus en o que sinnificón os zaguers intes d´a dictadura de Franco. Ángel Otaegi y Juan Paredes Manot "Txiki", 2 chobens autibistas d´a organizazión basca ETA y Xosé Humberto Baena Alonso, José Luis Sanchez Bravo y Ramón García Sanz, combatiens d´o FRAP, morión sin que o gubierno d´o faxismo español ascuitase a clamor popular dentro y difuera de l´estau contra las execuzions. Toda una impresionán mobilizazión popular a ran mundial no estió prou y a bestia morió matando en un nuebo chesto de crueldat, uno más dimpués de cuasi 40 añadas de terror.
En istas calendatas, cuan son cumplíus ya 31 años d´as muertes, encara remane en l´alcordanza de muita chen,más que más en o País Basco, l´exemplo de luita d´istos 5 mesaches, que como muitos atros antis, dixon a suya bida per esfender a libertat y a chustizia sozial y per estar consecuens con ixa esfensa. Cada 27 de setiembre en muitas ziudaz y lugars de toda Euskal Herria contina omenacheando-se a fegura de toz os luitadors cayíus d´ayere y güe n´o que se clama o “Gudari Eguna”.
Pero antimás de remerar istos asesinatos estatals, cal parar cuenta en quí estioron os culpables. Un dictador decrepito que teneba arredol una ripa de matarifes como él, que continoron medrando dimpués d´a suya muerte con a instaurazión d´a “democrazia” borbonica, belún mesmo como presidén d´un país situau en o nor-ueste d´a peninsula(¿!), una clase empresarial y finanziera que refirmó a dictadura como meyo ta enamplar o suyo esquimen y un partíu politico eredero direuto d´o pensamiento españolista más ranzio y de ultra dreita que encara no ha demandau sincusas per o suyo pasau pero tien a barra de exichir condenas u silenzios.
Y cal alcordar-se-ne ta que o sistema no s´apropie d´a suya memoria y la transforme en un producto de consumo como ha prebau de fer con a memoria y a luita d´o melitán autonomo Salvador Puig Antich, asesinau tamién per o faxismo una añada antis. A rasmia de toz els ye parti d´a rasmia d´o pueblo cuan prene conzienzia d´a suya situazión y luita per liberar-se-ne. En Euskal Herria, en Aragón, en tot l´estau español y en cualsiquier parti d´o mundo a luita per a liberazión d´os pueblos y per o sozialismo contina entadebán.
Ta informar-se-ne más en o rete:
http://www.nodo50.org/27septiembre/
Bideo-omenache:
SAN FERMINS TXIKIS
Istas fiestas son l´enfuelgue de l´alde zaharra (casco biello) de Iruñea, an que toda la chen aspera mientres un año, igual como os San Fermins. Fiestas an que l´ambién festibo se mezcla con a rebindicazión, ista bez yera por Palestina y o Libano con chen que eba meso una mesa an que se podeba siñar contra a ocupazion de Israel, en pro de l´ autodeterminazión de Euskal Herria con ikurriñas penchadas en todas as balconadas no dixando xublidar que Nafarroa ye l´epizentro de Euskal Herria, mesmo se beyeron bandieras republicanas de grans dimensións denzima de os tellaus de as biellas casas de l´alde zaharra u cartels que remeraban situazions de presxs politicxs.
A chen se embrecaba partizipando de maitins en pasacarreras de gaiters con chigans y "kilikis" lo que aqui son os cabezudos, con txistularis y dantzaris esnabesando a plaza de Nabarreria (an que todas as añadas gosamos beyer como un "guiri" remata en sulero), con rancho popular y como no l´internazional concurso de "goiti- beheras". Todas as añadas se zilebra o concurso mundial de goiti- beheras que consiste en artefautos caseros feitos de propio ta baxar por a costera de Santo Domingo an que salen os toros ta San Fermin. Partizipó chen de Iruña y mesmo de difuera, beyemos chen en patins, en berdaderos "bowsleigs" con ruellos, asinas asinas. No sabemos qui estió lo ganador pero si sabemos lo bien que lo pasón toz y todas as partizipantes. Cal dizir que o recorriu ye mui bien parau y organizau con chen que cusira en tot l´inte que no esnabese o zircuito dengún , metendo pacas de palla por si un caso y con megafonía retransmitindo l´auto.
Ya de tardes a fiesta se tornaba en mosica con autuazions en a Plaza de Nabarreria de orquestas que tañeban cantas populars como "no hay tregua" de Barricada, "Sarri, Sarri" de Kortatu y un largo ezetera. En atro puesto ,no guaire luen de iste zaguero, se trobaban as "txosnak" mesmo con una carpa an que de nueis tañería Buitraker y o biernes eban tocau el trono de judas. No mancoron as rebindicazions con pancartas en pro de a luenga basca por parte de "Euskal Herrian Euskaraz " , asinas como pentadas y cartels en todas as paretes de o casco biello reclamando ofizialidat.
MANIFIESTO TA LA MANI ANTITAURINA ZGZ
Fa una añada que se fazió a zaguera manifestazión antitaurina en Zaragoza, en as zagueras fiestas d’o Pilar. Cuasi una añada dimpués d’una fita istorica, a mayor manifestazión antitaurina y animalista que nunca no s’eba feito en Aragón. Una añada d’aquella tardi en a que cuasi mil garganchons estió una ta dizir NO a o negozio taurino y PROU a aquels que les fa goyo o sufrimiento d’os animals. Estió, sin garra duda, tot un esito de partizipazión y d’organizazión que emos superau estiaño.
Pero en ista zaguera añada han pasau muitas cosas, cuasi todas positibas ta o mobimiento antitaurino. Por exemplo, en Cataluña, ya son más de 30 os monezipios que se han declarau antitaurinos y amans d’os animals. Tamién en Cataluña, o sentimiento antitaurino ha plegau enta o Parlamento, y se i ha tratau a posibilidat de biedar por Lei as corridas de toros, encara que o tramite s’ha aturau por as elezions antizipadas en ixa comunidat. Si no estase por iste "cambio de gubierno", de seguras que por istas engüeltas seríanos charrando d’atra comunidat autonoma en a que as corridas de toros serían biedadas, superando ixa imachen biella de l’Estau español gozando d’a muerte d’un poliu animal.
Difuera de Cataluña, o mobimiento anitaurino tamién ha contrimostrau que ye más bibo que nunca. Antimás d’a manifestazión de Zaragoza de l’añada pasada, muitas atras ziudaz s’han animau a manifestar-se en contra d’a tortura taurina: Madrit, Barzelona, San Sebastián, Bilbao, Obieu, Cádiz, Castellón y atras muitas ziudaz han chilau NO a o maltrato a os animals en trazas d’espeutaclo tradizional. Antimás, istas manifestazions son cada begada más numerosas, contrimostrando que, contra o publico taurino, cada begada somos más os que refusamos cualsiquier mena de tortura a os animals en nombre d’a cultura, d’os diners u d’a tradizión.
Y estiaño ha estau tamién l’añada d’as combocatorias masibas en contra d’atrás autibidaz taurinas diferens a las corridas de toros. Asinas l’Enzierre Umano de Pamplona, organizau por PETA en colaborazión con atras muitas asoziazions en os Sanfermins, como a manifestazión en contra d’o "Toro de la Vega" en Tordesillas, combocada por o PACMA en o mes de Setiembre, han meso firmes esitos d’asistenzia y d’organizazión. Más de dos mil presonas en a primera fita, y más de zincozientas en o segundo, en o que cal chugar-se o fesico ta contrimostrar o nuestro refuse a la tortura, suposan un gran logro ta todas as asoziazions y particulars que emos partizipau en istas aizions a ran estatal. Logro que antimás, ha teniu un importán eco en os meyos de comunicazión, no siempre guaire afins a os nuestros ochetibos y rebindicazions.
Como contrapartida emos de denunziar publicamén a las entidaz que estiaño empentan as corridas en Zaragoza y que son Heraldo de Aragón, Cajalón, Conzello de Cuarte, y Vino de Borja. O nuestro refuse y boicot a toz ellos.
Cada begada somos más. Iste ha estau l’añada d’a mobilizazión cheneral en toda la peninsula. Ye o resultau de muitas añadas de conzienziazión ziudadana que agora prenzipia a dar os suyos fruitos. Y isto no ha feito que prenzipiar, como a bola de nieu que roda sin aturar-se fendo-se cada begada más gran dica que l’esclate a o mundo taurino y a os politicos que la sochetan.
As nuestras armas son a razón y o catén. Y imos a continar como a chisla d’augua que caye una zaga d’atra en a piedra dica que la forada. No tenemos diners ta as nuestras campañas, ni controlamos mica meyo de comunicazión de masas, ni tenemos representazions parlamentarias, pero ni ixo, ni cosa ba a fer que iste mobimiento contine crexendo.
Taurinos y politicos, ¡paraz cuenta!, l’añada benién, en seremos muitos más.
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Ta rematar, agradexer a las entidaz que han colaborau u s’han chuntau ta la manifestazión:
A Enrestida
Amnistía Animal
Asociación de Vecinos La Madalena
C.G.T.
Chobenalla Aragonesista
Colla Antitaurina Oszense
Ecologistas en Acción
Gentes de apoyo a la liberación animal
Juventudes Comunistas de Aragón
Rebel
Sociedad Aragonesa de Protección a los Animales y Plantas
Unibersida-UCA
Y muitas personas a ran indibidual.
Grazias a toz por a buestra asistenzia y remerar que siempre bi abrá una manifestazión o primer domingo de fiestas.